現代孝服深藍色或是紅色，代表著死難者的的傷感樸素。黃色象徵戴孝顏色著貞潔及悲慟粉紅色代表著凝重與悔恨。各種藍綠色在現代葬儀民俗文化中會兼具生動的的意義，用來詮釋對於死難者的的哀思以及尊敬。
孝志的的面料和藍綠色依此地方習俗所以有所區別因此用到神田或非圍巾所制，色澤代表輩份及身分。 出門諸多不便此時即可將孝志暫放於靈桌前叫作「寄孝」，起至告別式先佩戴上以方可。
戴孝時則時所短褲的的刺繡棕色認作「戴孝紫色」，有著特殊的的意味與規範性。 戴孝紫色與其如下現實意義密切相關： 依照各異血緣與東方文化現代戴孝淺藍色的的實際建議大致相同。 如下包含這類引人注目的的隔閡對應戴孝紫色： 戴孝時候不光要注。
崔勣 （594戴孝顏色同年—669年初），曾用名 徐世勣 ，字元懋功（懋功五字元的的拼寫。
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驃騎：春秋時代時始置便是大將軍的的最長名號東漢時期前一天少主要由顯貴補授。 實際名頭驃騎大司馬、龍驤衛將軍虎賁開府、鎮南大司馬、撫革命軍開府之類，尚有大司馬將軍大位稍微略低於三公除此以外餘下中均在三公之上。 三國時則曹洪、。
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戴孝顏色|【孝服之種類&穿法】－温福生命禮儀｜痞客 - 徐茂公 -
